草长莺飞、杨柳拂堤时节，龙小编向大家介绍一件绿意盎然的画作——《道光皇帝绮春园射柳图卷》。
该作正在“瑶池集庆——中国吉祥文化的盛宴”中展出，宽0.7米，长约6米，卷首和卷尾均为小矮丘，横贯画卷中部的为一条金色大道，即射柳活动划定的坐骑行驶的界沟，不得超越界沟比赛，否则算违规出局。
界沟外，绿草从地下探出了头，柳树枝繁叶茂，翠绿的枝条轻拂地面，一派春意盎然的景象。
清 佚名《道光皇帝绮春园射柳图卷》
纸本设色 手卷
70×606 cm
私人收藏 龙美术馆提供
画作题诗“绮春胜境御园南，电掣青骢驰骤谙”一句，指出了射柳地点为绮春园。
绮春园是圆明园三园之一，位于圆明园东南部。绮春楼自乾隆晚年开始兴建，嘉庆时建成。同治年间对绮春园进行重修，改名为万春园。它与圆明园、长春园成品字形布局，三园既能统一成一园，也能独立成园，三园属圆明园总管大臣统一管理，因而统称圆明园。
圆明园是清代皇室在北京城外的别墅，除冬季外，其他季节皇帝常在这里处理政务、休闲娱乐，有的皇太后及妃嫔、皇子、皇孙长年居此。道光皇帝也常在此办公娱乐。
《道光皇帝绮春园射柳图卷》局部
画卷上有“道光之宝”“养正书屋鉴赏之宝”“道光御笔”等印章，并有道光皇帝的三次题跋：
“癸未（道光三年，1823年）季春，含辉楼马射连六中矢，喜成。御笔。”
“乙酉季春（道光五年）含辉楼马射。御题。”
“丙戌（道光六年）春三月含辉楼马射。御题。”
道光皇帝不但文才出众，骑射也非常娴熟，本画卷即描绘他在射柳比赛中连中六箭，兴起作画题诗等情景。
《道光皇帝绮春园射柳图卷》局部
射柳这种仪式有着悠久的历史和丰富的内容。射柳发源于古代鲜卑、匈奴等北方游牧民族的祭天活动。到了辽金两代，射柳发展成为一种制度化、程序化的礼仪，专用于贵族们重大的祭祀活动，称为“射柳仪”或“瑟瑟礼”。
《金史·礼志八》记载：“射柳、击毬之戏，亦辽俗也， 金因之。凡重五日拜天礼服，插柳毬场，为两行，当射者以尊卑序，各以帕识，其枝去地约数寸，削其皮而白之，先以一人驰马前导，后驰马，以无羽横鏃箭射之。既断柳，又以接而驰去者为上；断而不能接去者次之；或中其青处，及中而不能断，与不能中者为负。每射必伐鼓以助其气。”
射断柳枝且能接住断枝，才是真的技压群雄。
到了宋代，射柳活动成军事训练的主要项目之一。据《演繁露》记载：“壬辰三月三日，在金陵预阅李显忠马司兵，最后折柳插球场，军士驰马射之。”
明代时射柳发展成一种节日活动，定期在清明、端午等举行，且比赛方法又有不一样。
《广阳杂记》卷一记载：“永乐中，禁中有翦柳之戏。翦柳，即射柳也。陈眉公云：胡人以鵓鴣贮葫芦中，悬之柳上，射之。射中葫芦鸽輒飞去，以飞之高下为胜负。往往会于清明、端午日，名曰射柳。”
北方胡人将葫芦悬挂在柳枝上，葫芦内放只斑鸠。射中葫芦，斑鸠高飞，飞得最高的获胜。
满清入主中原后仍以戎马为重，历代皇帝多有射柳之仪，并多令宫廷画师为之作画。龙美术馆正在展出的《道光皇帝绮春园射柳图》手卷，所描绘的就是道光皇帝于春暖花开时节在绮春园射柳，并连中六箭的场面。
自道光以后，习武之风淡漠，皇族中少有能骑善射者，因而射柳比赛日渐被遗忘。
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清 佚名《道光皇帝绮春园射柳图卷》
纸本设色 手卷
70×606 cm
私人收藏 龙美术馆提供
天气逐渐好转，户外运动正当时，看完《道光皇帝绮春园射柳图卷》，或许我们也能学学古人挽弓搭箭，再现射柳这一传统习俗。
原标题：《LONG玩艺儿 | 早春三月，射柳比赛》
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